وسائل ـ با مهاجرت حضرت امام رضا (ع) به ایران، دوره «دو قرن سکوت» ایرانیان به پایان رسید و نهضت عرفانی، فقهی، ادبی و چریکی گسترده‌ای در نقاط مختلف ایران اعم از خراسان، ری و طبرستان شکل گرفت و ایران امُّ‌القرای جهان تشیع و مشهدالرضا قطب سیاسی - معنوی ایران شد.
کد خبر: ۱۶۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی/ جلسه 90
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عیص بن قاسم گفت: از آنجایی که امام در این روایت به حکم عقلی و بنای عقلاء استشهاد کردند، این مطلب بدست می آید که هر شخصی که ولایت را عهده‌دار است در تمام شئون باید اعلم باشد، لذا اموری که بالمباشره انجام می‌دهد باید اعلم باشد و الا باید سعی کند افرادی که تخصص دارند را انتخاب نماید و منشوری در اختیار آنان قرار دهد که بر اساس آن عمل کنند.
کد خبر: ۷۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدای/ جلسه 89
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در اثبات شرط اعلمیت برای ولی فقیه گفت: بیان پیامبر(ص) در روایت سلیم بن قیس که فرمودند با وجود اعلم، ولایت غیر اعلم موجب سستی و سقوط و انحطاط امت می‌شود، بیانی کلی است و تمام دوره‌ها حتی دوره‌های غیبت را شامل می‌شود، این روایت از نظر سند صحیحه و دلالت آن نیز تام است.
کد خبر: ۷۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۶
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی/ جلسه 86
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در خصوص شرط اعلمیت برای ولی فقیه گفت: امیرالمؤمنین (علیه السلام) فرمودند سزاوارترین افراد به امر خلافت شخصی است که عالم‌ترین افراد به امر خداوند باشد و کسی می‌تواند زمامدار باشد که اعلم باشد، پس ولی فقیه باید اعلم باشد و لذا از آیات و روایات استفاده می‌شود که شرط زعامت اعلمیت است و با وجود اعلم جایی برای عالم باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۷۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۰۳
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی تبیین کرد/ جلسه 85
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط علمیّت برای ولی فقیه گفت: در تصدی ولایت بر مسلمین علم استنباطی و اجتهادی شرط است و مقلد هر چند آگاه به مسأله باشد و اشراف بر فتاوای مجتهدش داشته باشد، نمی‌تواند ولی فقیه شود و حتماً می بایست مجتهد باشد.
کد خبر: ۷۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۳۰
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 80
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط فقاهت برای ولی فقیه بیان داشت: شرط ولایت فقیه علم است و در تمام شئونی که در آن اعمال ولایت لازم است باید عالم باشد و نباید مقلد باشد بلکه به حق هدایت نماید منتهی با این تفاوت که فقیه کسی است که درس خوانده و هدایتگر شد اما امامان معصوم علیهم السلام علم لدنی داشتند.
کد خبر: ۷۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 79
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرط چهارم برای ولایت فقیه گفت: در اینکه اصل علم و عالم بودن و فقاهت شرط لازم برای کسی است که ولایت امر به عهده او قرار می‌گیرد اتفاق نظر وجود دارد و کسی ادعا نکرده است که عالم بودن در ولی فقیه شرط نیست، بلکه با ادله عقلی و نقلی این شرط ثابت است.
کد خبر: ۷۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۹/۱۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 64
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در ادامه بررسی شرائط ولی فقیه گفت: شرط سوم برای ولایت فقیه عدالت است که در لغت به معنای استقامت و مستقیم است و در معنای اصطلاحی آن تعابیر مختلفی وجود دارد، هر کس نمی‌تواند ولی فقیه باشد حتی اگر اعلم علماء زمان باشد ولی عادل نباشد شایستگی زعامت امور مسلمین را ندارد.
کد خبر: ۶۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۲
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 63
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی شرایط ولی فقیه گفت: هر مسلمانی دو تکلیف دارد یکی معرفت نسبت به امام و دیگری وجوب اطاعت از ایشان و شخصی که اعتقاد به اسلام دارد ولی اعتقاد و معرفت به ائمه را ندارد یک واجب مهم را ترک کرده و چنین شخصی لیاقت ولایت امری را ندارد.
کد خبر: ۶۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۱
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی/ جلسه 60
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی سخن مرحوم نراقی در مورد ولایت فقیه گفت: از نظر مرحوم نراقی هر آنچه از شؤون که پیامبر و امام معصوم از نظر زعامت و سلطنت بر مردم و نگهداری حریم اسلام، دارای ولایت بودند فقیه نیز همان شؤون را دارد مگر آن مقاماتی از پیامبر و امام نظیر عصمت، نبوت و غیره که از طریق ادله نظیر اجماع از حیطه شؤون فقیه خارج شده باشد.
کد خبر: ۶۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۹
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 59
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در بررسی اجمالی بحث اثبات ولایت فقیه گفت: مقصود امام معصوم علیهم السلام از بیان جملاتی مانند «فَإِنِّی قَدْ جَعَلْتُهُ عَلَیْکُمْ حَاکِماً»؛ «قاضیاً»؛ «حجةً» و یا «خلیفةً»، ایجاد نظم امور شیعیان در زمان غیبت است و فقهاء در زمان غیبت باید زمامدار امور شیعیان باشند.
کد خبر: ۶۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۲۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 41
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در پاسخ به برخی مناقشات وارد شده گفت: نصب فقیه مسلم است و به انتخاب مردم احاله نشده است و در روایات و توقیع مبارک نیز مراجعه به فقها و روات احادیث امر شده است؛ پس این حتما دلیل بر نصب ولی فقیه است.
کد خبر: ۵۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۲۵
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 4
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به معنای ولایت در کتب لغوی گفت: ولایت از نظر لغت به معنی سرپرستی و استیلا و تکفل امر دیگران است که در قرآن، روایات و کتب فقهی نیز به این معنی استعمال شده است و شاید در کتب فقهی جائی پیدا نکنیم که ولایت به معنای محبت استعمال شده باشد.
کد خبر: ۳۵۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۱۷
درس خارج ولایت فقیه آیت الله مقتدایی / جلسه 3
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله مقتدایی در سومین جلسه درس خارج ولایت فقیه گفت: با توجه به شواهد قرآنی و روایات متعدد در بحث ولایت فقیه، مراد از ولایت سرپرستی و اداره امور می باشد.
کد خبر: ۳۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۸/۰۱
نشستی علمی با موضوع الزامات فقه سیاسی
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - سیاست حوزه‌های گوناگونی دارد و رابطۀ فقه با این حوزه‌های گوناگون در عرصۀ نظر به سه شکل طرح می‌شود:۱٫ بحث نخست به خود این قدرت سیاسی مربوط است. در این حوزه، از نهاد فرمانروایی و فقه آن صحبت می‌شود. ۲٫ نوع دوم رابطۀ فقه و سیاست، هنگامی است که این رابطۀ فرمانروایی و فرمانبری ایجاد شده و بحث وظایف فرمانرا، روابط مردم با حکومت، اختیارات فرماندهان در حوزۀ مدیریت کلان جامعه، ارتباط مردم با این مرکز قدرت، چگونگی ارتباط جمعیت‌ها، احزاب و نهاد‌ها و … محل پرسش و بررسی است. ۳٫ در تبیین رابطۀ سوم بین فقه و سیاست، می‌توان به یکی از کارکردهای مهم فقه سیاسی اشاره کرد که سامان‌بخشی به جامعه است؛ یعنی سازمان واحدی در جامعه پدید آید و نیازهای جامعه در قالب نظام شکل گرفته و پاسخ داده شود.
کد خبر: ۱۰۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۱۲